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对司铎圣召的反思 |
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抚今追夕，在八十年代，恢复宗教信仰自由政策后，全国相继恢复、新办了十二所大修院与若干小修院。到2000年全国各大修院在校修生计860多人，到2006年则下降为700多人。小修院2000年有26所，在校生计920多人，到2006年则降为16所，在校学生降为450多人。我们内蒙修院下降更明显，1985年第一届招收30人，86年续招10人，到2004年第十届学生只招了11人。他们来了不到一年半只剩下4人。最后因人少无法上课，4位修生要求回本教区另找修院。现各个修院出现圣召下降现象，的确需要我们神长教友反省和深思啊！我们不能不懂“生于忧患，死于安乐”的道理呀！
故然，司铎圣召下降的原因有其客观因素，比如：独生子女的问题;中国人不孝有三无后为大的思想；物质生活的提高，传媒信息突飞猛进都对现代青年诱惑很大；司铎还俗的坏表扬，使许多父母因怕孩子做了司铎也还俗，因而不提倡孩子修道；还有社会环境的影响等等。但我认为教会本身对司铎圣召的推动没有力度，更是使圣召下降的原因。
梵二文献《司铎之培养法令》讲：整个教会团体均有提倡司铎圣召之义务，首先应以完善的教友生活来推进。对于此点可提偌大供献者，一为具有信德爱德并热心精神的家庭，此家庭宛如第一座修道院，一为幼年人参与蓬勃生活之本堂区。教师及一切以任何方式负责教育儿童、青年之人士，尤其是各种善会，均应培育其受托之青年，使之发现天主的圣召并慷慨追随之。一切司铎尤其应在提倡圣召上表现极大的宗徒热诚，以其洋溢内心喜乐的谦虚而勤勉的生活，并以彼此间兄弟友爱互助的美表，吸引青年人的心灵向往司铎职务。我们好多神父就没有按梵二这一法令的要求，去培养圣召，以圣召来吸引圣召。相反在铎职生活上表现懒散、忧虑、自私，没有喜乐也没有活力，且经常给
教友讲做神父苦啊难啊！使好多教友青年望圣召兴叹！这现象教区主教应当高度的重视，否则30年后我们的神父会出现新的断代。
现在好多具有圣召苗子的教友家庭，家长正好是文革期间成长起来的一代人，信仰扎根不深。故根本不具备第一所修院的要求，从来也不向自己的孩子讲'长大要不要做神父的话，甚至好多孩子的家长反对孩子的圣召。看来培养教友使其信仰扎根刻不容缓任重道远！
主耶稣讲：“庄稼多，工人少，你们应当祈求庄稼的主人派遣更多的工人收割庄稼。”按主耶稣的教导，圣召是求来的，不是等来的。我们自问一下，为了圣召祈祷过吗？为了圣召奉献过吗？为了圣召牺牲过吗？恐怕有的人不仅没做什么，还破坏过圣召。
主内各位弟兄姐妹，司铎与我们的得救有生生不息的关系，是他们为我们受洗，领我们进入永生之门的第一步；为我们傅油坚振，坚固我们的信德使我们在永生的路上勇进；也是司铎为我们献弥撒，把耶稣圣体带给我们；当我们犯罪与天主的爱隔绝时，又是司铎用告解圣事来解除我们与天主的障碍；我们结婚时司铎又祝福我们的婚姻；当我们老弱病重弥留人间时，又是司铎为我们傅油，鼓励相助我们走向天主。各位教友，可见没有司铎我们在永生路上就像没有腿一样，很难走向天主。
前任教宗若望保禄二世在第二十三届世界圣召节文告中说：“教会非常迫切需要司铎，这是基督徒团体所面对的最严重的问题之一。耶稣并不要一个没司铎的教会，假如没有司铎，世界就没有耶稣的圣体和他的宽恕。”
“
基督徒不能对圣召的衰微无动于衷。圣召是教会的将来，一个圣召贫乏的团体，使整个教会贫乏；一个圣召富裕的团体，使整个教会富裕。”
“亲爱的兄弟姊妹们，我现在要给你们提出一些主要的标的和原则，为使你们的团体成为天主圣召的有效工具。你们要成为一个活力充沛的团体。没有圣召的团体，就象一个没有孩子的家庭。你们要成为一个祈祷的团体，求天主派遣工人来收割他的庄稼。你们要成为一个召叫的团体，我敦劝你们，使主的召叫能在今日世界为人所知晓；从耐心等待的态度，转为开放的邀请。”
我们看，无论是主耶稣的教导，还是梵二的法令，或教宗的文告，都要求我们行动起来，为培养圣召去各尽己职，否则我们愧对天主、愧对教会、也愧对我们自己。
最后，让我们向主耶稣基督祈祷：无限仁慈的主耶稣，你曾看到跟随你的人，像没有牧人的羊群而动了怜悯的心。我们也恳切求你大发慈悲派遣更多圣善的牧人来牧放你的羊群，好使你的圣教会，在世上成为一个充满活力，能给世人带来喜乐与光明的团体。
呼市 孟青录神父
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