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荣耀与苦难 |
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耶稣显圣容赋予与耶稣同在的三位门徒一个超乎寻常的经历。它的超常性和特殊性留给我们许多遐想。不妨请您随同笔墨走进如下设想境界：在一个春意浓浓的季节， 您独自一人踏着绵绵青绿草坡路，在微风吹拂中爬上了一座高山。到达山顶后的您已经是筋疲力尽，顾不得多眺望几眼远处美丽的风景，您便平躺在山顶上，在蔚蓝的天空下舒展自己的身体。当您将您的头部稍稍扭转，偏向右侧，忽然间，山顶上与你平行的不远处，一幅壮丽景观进入在您的眼帘：祈祷中的耶稣容光焕发，全身洁白。在他的左右侧有旧约中曾经在西乃山上手捧十诫板的梅瑟，和坐在火马车上，身穿鲜红长袍的厄利亚先知，他们三人在谈论有关耶稣的去世和他将在耶京完成的事，即他的苦难和圣死。不远处的三个爱徒伯多禄、若望和雅格伯在如此绝美的境界中却昏昏欲睡。还是伯多禄，那个总是第一个开口说话的可爱门徒触景生情，说道：“老师，我们在这里真好，让我们搭三个帐篷，一个为你，一个为厄里亚，一个为梅瑟。”（路九：33）设想中的您不得不眨巴一下困惑的双眼，可就在那一刹那，云彩遮住了一切。景观中不知所措的三位爱徒害怕起来，想必他们不懂这究竟是怎么一回事，只听得云中有声音说：“这是我所喜悦的爱子，你们要听从他。”此时此刻，在一边目瞪口呆的您不知不觉中已目送三位门徒和耶稣下山的背影。
不知道三位爱徒在亲身经历这一切后有何感受，
也不知道穿越设想的您在其中有否与主的碰触感受。对设想之后的我，最难磨灭的情景之一是：在如此荣耀中，在新约与旧约的绝妙连接时刻，他们谈论的主题却是耶稣在耶京将要面临的苦难和死亡。这是我情不自禁地自问道：荣耀中的苦难，它对人生的意义究竟何在？ |
