 |
恳求圣神降临我心 |
 | |
|
|
导言：
圣神降临节和耶稣圣诞、耶稣复活、圣母升天四节，是教会每年隆重庆祝的“四大瞻礼”。可是我们对圣神究竟知道 多少？可能不多，我们是否向圣神祈祷过，和圣神建立亲密关系呢？大概没有。
未识之神
真的，为许多教友，天主圣神是位“未识之神”、“不知之神”、“陌生之神”。当保禄宗徒到希腊传教，在雅典一所庙宇里，见到一座神坛上面写着：给“未识之神”，保禄为雅典人解释这位“未识之神”，就是造天地的真神（宗十七23），为我们已经认识真神的人，我们也有一位“未识之神”就是天主圣三中的第三位——圣神。
我们对天主第一位圣父，尚有概念，因为每人都有位父亲，并且圣像上面画着一位有白白长长胡子的老爸爸，能满足我们的想象力。天主第二位圣子，曾降生成人，居我人间，四部福音为我们详细地作了介绍，所以我们对他比较熟悉。但是，我们对天主第三位圣神就感到不可捉摸，难以想象，他为我们是多么“玄妙”、“神秘”、“模糊”、“遥远”，他真是一位“未识之神”、“不知之神”、“陌生之神”。圣经记载：天主圣神以“鸽子”和“火舌”形状降在耶稣和宗徒头上，但是“鸽子”和“火舌”形状非但不能帮助我们多了解圣神，反而更增加了他的神秘性，如果圣神对我们不太重要，那么我们不认识他，倒也无妨，但是圣神对我们太重要了，因为现在我们正处于“圣神时代”，圣神是教会的灵魂，圣神也是我们每位信友的灵魂，因此我们非好好认识他，和他亲密来往不可。
圣神时代
救赎人类是由圣父主导，圣子和圣神共同合作而完成的工作：天主圣子降生成人时，童贞女玛利亚是由于圣神的庇荫，而怀孕生育了耶稣；耶稣开始传教，召集了十二位宗徒跟随他，和他同居共处，用三年之久培育他们，要在他们身上建立自己的教会。但是教会的正式成立，开始运作，则在圣神降临日。我们往往称圣神是教会的灵魂。灵魂一离开肉身，人便死亡，生命和所有活动顿时停止。我们只需看看圣神降临前和圣神降临后，宗徒们完全如出二人，我们就可明白地了解圣神的确是教会的灵魂，是他给教会活力。
圣神降临前，宗徒们既愚蠢又胆小，是一批“扶不起的阿斗”，耶稣三年之久，苦口婆心教导他们，他们还是满心世俗，一知半解，甚至在耶稣离世升天的时刻，他们还在问：“主，是否现在你要复兴犹太民族（宗：一，6）”耶稣受难时，宗徒们胆小害怕，其中一个以三十银元出卖了他，另一个三次叛逆了他，其余的都逃之夭夭，圣神降临日，宗徒领受了圣神，顿时变得又明理又勇敢，站起来替耶稣作证，当场有三千人受洗，皈依基督。
从那天起，宗徒们赴各地宣讲耶稣。伯多禄和保禄，一个是渔夫，一个是狂热犹太教徒，竟双双敢去当时世界权力和文化中心——罗马，向罗马人宣讲被罗马总督判处死刑的犹太人耶稣基督，真是胆大包天！最后他们俩都用自己的鲜血为主作证，其他宗徒除若望外，也都为主捐躯。看！多大的圣神变化能力！剎那间，使愚蠢，胆小的顽徒，变成充满智慧和勇毅的斗士。
耶稣在升天前许给宗徒说：“我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛：二十八，20）。”耶稣已离世升天去了，天天同我们在一起的，是光荣复活的基督的神——天主圣神，所以从耶稣升天直到今世终结，这段时期是“圣神时代”。真好，二千年来，天主圣神一直在启迪、照顾着基督的教会，使教会能保持纯洁的信仰，并按时代的需要，随时加以发扬光大，借着同一圣神的推动，教会内常有信友，甚至弱女子，孺子为基督舍生致命；常有传教士离乡背井，到天涯海角宣扬基督的圣名；常有神父、修女、教友为他们最小的弟兄牺牲服务；常有不少人克己苦身，超凡入圣，作地上的盐，世上的光。天主圣神真是教会的灵魂，使教会活力充沛、欣欣向荣。
伏求圣神降临
在这“圣神时代”，圣神不只是教会的灵魂，也是我们每位信友超性生命的灵魂，天主圣神是圣父、圣子在互爱中所共发的“爱之神”，是圣神使我们成为天主的子女。保禄宗徒致迦拉达书信说：“为证实你们确是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神到我们心内喊说，阿爸！父啊！”（迦：四，6）
圣神是我们灵魂的“良师”、“怡客”和“挚友”。圣神是光，他照亮我们的理智；圣神是火，他炙热我们的心灵。不论我们有什么困难和需要，径可放心大胆向他呼求：“伏求圣神降临”。
在我们不知道怎样祈祷时，念“伏求圣神降临”，圣神会代替我们向天父表达孺慕孝爱之情。
在诵读和聆听天主圣言时，念“伏求圣神降临”，圣神会使我们看清天主在我们身上的旨意，并帮助我们努力去实践。
在我们对信仰疑惑时，念“伏求圣神降临”，圣神会使我们的疑惑，云消雾散，重见天日。
在我们心神忧虑，饱受创伤时，念“伏求圣神降临”，圣神会来安慰我们医治我们。在我们感到疲劳、无力、无奈时，念“伏求圣神降临”，圣神会使我们重获兴奋、喜乐和信心。
在我们堕落犯罪，远离天主时，念“伏求圣神降临 ”，圣神会帮助我们诚心悔改，回归天父的怀抱。
耶稣对尼苛德摩说：“人除非由水和圣神重生，不能进天主国（若：三，5）。”由圣神重生的人将是什么样的人呢？保禄宗徒在致迦拉达人信中回答说：“一个随从圣神引导行事的人，是一个仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制的人（迦：五，22－23）。”这真是一个为天主所宠爱，同时也是一个人见人爱的人，在今天圣神降临节，愿各位都迎接圣神、充满圣神，一生成为随从圣神引导而生活的人。
|
