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耶稣圣心矜怜我等 |
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对耶稣圣心的敬礼早已开始，当初纯属私人的敬礼，从十二世纪开始，到十三、十四世纪逐渐盛行。这种敬礼的推广 归功于当时的一些圣人圣女，如：圣安瑟尔莫（安生）圣伯纳，圣大雅尔伯，圣文都拉，圣女罗蒂德，圣妇多达等。十六世纪的耶稣会士也热心推动此敬礼，如圣方济玻尔日亚，圣伯多禄加尼爵等。十七世纪的圣方济各撒肋爵也是此敬礼的热情传播者。
一六七二年十月二十日，法国若望欧德司铎第一次举行了敬礼耶稣圣心的弥撒。不久以后（一六七五年）耶稣在巴莱勒往见修女会会院圣堂，多次显现给修女玛加利大，吩咐她推动此敬礼，请教会当局订立一特别瞻礼。耶稣敞开胸怀，手指戴有茨冠的圣心，说：“你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的报答却是伤害苦痛，我愿你作我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠……为赔补我在圣体圣事内所承受的种种凌辱，应在圣体瞻礼八日后的星期五订立一个庆节。”这就是我们今天在圣神降临节后第二主日后瞻礼六所敬礼的耶稣圣心节。
慈母圣教会为了使更多的信众深刻领悟吾主圣心发显的意思，使之更好地获得敬爱吾主圣心的益处，把每年的六月份特订为耶稣圣心月，以示圣教会对吾主圣心所受凌辱受苦受难的赔补之情。
吾主圣心发显的意思
从前在圣若望瞻礼，吾主耶稣发显自己的圣心给圣女玛加利大，吾主圣心如同在发光的宝座上，圣心周围有个茨冠，圣心上插着十字架。吾主耶稣给玛加利大说：“你看，我这受苦受难的心，就懂得我爱世人爱到极点了。正因为我爱人至极，所以我甘心为你们受苦受难。”又一天，吾主耶稣显露自己的心给玛加利大看，吾主耶稣给她说：“你看我这心爱人无限大量，没有事情我不做，直到心竭力尽，为发显我那爱人的心。可是世人待我，大多是忘恩负义，在圣体圣事中还凌辱我。更加使我难受的是，那些把自己的心献给了我，他们还是忘恩负爱。为了这个缘故，该当在圣体瞻礼后（下周）头一个瞻礼六，特立一个瞻礼，为恭敬我的圣心，补偿我的光荣，在这个瞻礼要领圣体，为补我在祭台上受的凌辱。”由此可见，吾主圣心发显的意思，是愿意我们人报答他的爱情，赔补他受的凌辱，安慰他的忧伤。我们想一想，吾主圣心所最爱的，不是我们么？吾主圣心受苦受难救赎的，不又是我们么？而犯罪颇多，常常凌辱圣心的不也是我们么？在这个特别恭敬吾主圣心的月份里，我们应如何报答吾主圣心，安慰吾主圣心呢？
敬爱吾主圣心的益处
吾主耶稣发显自己的圣心，为教世人恭敬，还恐怕世人冷淡懈怠，又许了恭敬圣心的人许多格外的恩宠，恭敬圣心的人，吾主耶稣赏他容易尽本分，合家平安；在患难中能蒙受天主的安慰；活着的时候或死的时候，都能蒙受天主的保佑；天主降福罪人能得无限无量的恩宠，如同到了仁慈的海洋一样，必得宽赦；冷淡的人能立志前进，成善人，热心的人更易修德成圣；凡在房屋里敬供圣心像的，吾主耶稣必降福他一家；若是传教司铎虔心恭敬圣心的，他的名字必定铭刻在圣心中，永不消失；修道的虔诚恭敬圣心，他就能够修业进德。幸哉！吾主耶稣赏我们认识他的圣心，这个圣心是我们获得恩宠的宝库，诸德的总汇，修德的近路，救灵的保障，我们该当定心立志敬爱圣心，祈望圣心赦我罪，慰我苦，教我弃罪向善，喜欢立功，保我善终，永享常生。
为敬爱吾主圣心我们该如何去做
我们既然愿意恭敬圣心，当知恭敬圣心有内在的工夫。内功夫，就是用记忆牢记圣心的奇妙，不致忘怀，用明悟彻悟圣心的尊贵，圣心的爱情，圣心的大恩大德，彻悟吾主耶稣的思言行为，以及吾主耶稣所恶所喜之事。还要用爱欲去爱慕圣心的仁爱，效法圣心的美德，感谢圣心的大恩，依赖圣心的大能，念念不忘，心心相印，就如同圣伯尔纳多所说：“我同吾主耶稣合成一个。”外工夫，就是战胜自己，克苦肉身，念经，祈祷，勤参与弥撒，妥领圣体，行神形哀矜等，忍受世苦，谨言慎行，常常效法圣心，天天积累善功，处处传扬吾主圣心的爱情，希望叫人都恭敬圣心。
我们的心如何才能与圣心结合
就吾主耶稣的人性而言，从一受造的时候，就同天主第二位圣子结合成为一体，永远不离，所以吾主圣心可以说是天主的心，是至尊无比的，该用恭敬天主的礼仪来恭敬圣心。圣心又是吾主耶稣生命的根子，赎世的宝血全是从圣心倾流出来的，先贤亚利斯多说：“吾人一身之中，惟心为贵。”可见在吾主圣身中，所极其珍贵的亦是圣心。
我们的心该同吾主圣心结合，圣多玛斯说：“心的本性是爱，心无爱不能生活。”今天我说，人的心当结合圣心，这才算人的真生活，若不是这样，不论什么事，全不能安人的心，满人的意。到底我们怎样才能契合圣心呢？没有别的，不过就是在一总的事上，翕合吾主的圣意就是了。圣心所好，我亦好之；圣心所恶，我亦恶之；圣心所思，我亦思之；圣心所愿，我亦愿之，直到与圣心结合到这个地步，就是梦寐也不能离开。现在我们问问自己，恐怕我们的意念，全和吾主耶稣圣心的意念相反。虽然我们愿意改过迁善，但是每每叹息自己的力量软弱，不能前进。哎，吾主耶稣啊！独赖我力，力无能及，敬求尔心，始无不及。今我所愿，以心易心而已，盼望吾主耶稣，俯听我祷，遂我所愿，除此以外，吾主圣心啊！我什么也不求了。
我们在世上，总不能找到安乐的地方，若叫我们的心契合吾主耶稣的圣心，必然得到安乐的地方了。我们若为我们的罪过发愁，吾主耶稣就是我们洗涤罪污的泉源；我们若觉得糊涂无知，吾主圣心就是培育我们的学校；我们若觉得劳累至极，感到难受，吾主圣心就是福乐的花园，可以散心；吾主圣心就是灵魂的安宅，可以歇息。若我们心里很渴，吾主圣心就是活的井泉；我们若有邪魔诱惑，吾主圣心就是打败邪魔战胜诱惑的敌楼；我们若有难过的事情，吾主圣心就是患难者之荫庇。吾主圣心是诸恩之总汇，万惠的库府。我们现今把我们的灵魂肉身及我们一切所有的事物，全全献给吾主耶稣，使我们藏在心里，永远不再出去，永远与圣心相结合。吾主圣心，矜怜我等！ |
