堂区简报007

	堂区简报天主教内蒙古呼市总堂内部传阅二零零五年（第007期）板报小组
	世界主教会议: 告全体天主子民书(文）圣体圣事：世界和平生活的食粮本文告由翻译，版权所有，转引请注明亲爱的主教弟兄们，亲爱的司铎和执事们，亲爱的弟兄姊妹们， 1， “愿你们平安！”。因着在复活当日傍晚的晚餐厅中显现的主的名字，我们重复说：“愿你们平安！”。但愿他的死亡和复活的奥迹给你们带来安慰，并给你们的全部生活赋予意义！但愿他在希望的喜乐中保护你们！因为基督在他的教会内生活：根据他的许诺，他和我们天天在一起，直到今世的终结（参玛二八20）。在至圣圣体圣事中，他将自己交付给我们，藉着他自己赐给我们爱的恩宠，就是如同他一样去爱，要求我们与全世界的兄弟姊妹们分享他的胜利之爱。亲爱的兄弟姊妹们，这就是在有关圣体圣事的世界主教会议结束的时刻我们要通传给你们的喜乐的讯息。愿我们的主耶稣基督的天主受赞美，因为是他将我们重新聚集在一起，如同在晚餐厅中一样，与玛利亚、天主之母和我们的母亲一起，来纪念至圣圣体的伟大恩宠。 2，由可敬的先教宗若望保禄二世召集，并得到本笃十六世的认可，我们从五大洲聚集在罗马，为能一起祈祷并反思有关圣体圣事的内容，圣体圣事是教会生活和使命的泉源和高峰。本次主教会议的目的是为了向圣父教宗提出一些实际的为教会有关圣体圣事的牧灵的建议。我们体验到了至圣圣体从起初就有的意义：同一个信仰，同一个教会，就是由同一的生命之粮所滋养的，与伯多禄的继承人可见的共融的教会。 3，主教与旁听者以及与大公主义的代表之间的兄弟式的对话使我们重新发现，一方面，至圣圣体可以改变并更新我们东方和西方地方教会的生活，同时也可以更新我们所生活的不同环境的各种活动。当我们看到在不同的礼仪、文化以及牧灵现实中所具有的对于圣体圣事的信仰的统一，我们体验到了深深的喜乐。这么多的主教弟兄们的临在使我们以更直接的方式经验到了不同的礼仪传统的富藏。这一富藏使唯一圣体圣事的深度更为深刻。所有信仰基督的兄弟姊妹们，我们邀请你们更热切的祈祷，以便有一天能够达到举行圣体圣事方面的和解以及教会可见的完全的合一，如同主在他的死亡前夕的祈祷中所表达的：“愿众人都合而为一！父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我”（若十七21）。 4，我们深深的感谢天主，因为在圣父教宗若望保禄二世的任期内，在《主，请同我们一起住下》宗座文告之后，发表了他的最后一部通谕《圣体圣事的教会》，借此开启了圣体圣事年。我们祈求天主使（先教宗）的见证和教导的果实不断增多。我们也感谢全体天主子民，在这三个星期的祈祷和反思之中，我们可以感受到他们的临在和支持。在中国的地方教会，他们的主教不能和我们一起工作，这在我们的反思和祈祷中有一个独特的位置。对你们所有的人，主教，司铎和执事们，全世界的传教士们，度奉献生活的男女会士们，平信徒，也包括所有善心的人们以及大众传媒的负责人们：因着复活了的基督的名字：在圣神内的平安和喜乐！ (下期待续)
	简讯 10月30日早八时，在天主教呼市总堂隆重举行晋铎大典。毕业于内蒙古天主教神哲学院的袁亚东、柳茂成、高恩、朱凤臣四位弟兄，由天主教集宁教区刘世功主教手中领受铎品。参礼的神父34人，他们分别来自集宁、巴盟、赤峰、包头、宁夏、唐山等教区。修士、修女及各地前来参礼的教友们千余人。值得一提的是来自包头青山天主堂的歌咏团，他们以充满圣爱的歌声充分表达了对新神父的衷心祝贺。 ——本报市总堂板报小组6年如一日，通过板报这块小小的福传阵地，精心选编了一期又一期令人沉思、发人深省的大道理。这不仅丰富了板报小组全体编排人员的信仰生活，而且也极大地提高了本堂区全体教友信仰素质，从而坚定了大家对上主的坚定信念。 ——本报们堂区老年唱经班的大妈们，多年来一直以老教友的心态践行着自己对上主的誓言，为了使信友们更好的虔诚敬主，她们虽年逾古稀，但十几年如一日，坚持带领大家念早课、拜苦路、念玫瑰经。同时，还始终遵循主的训诲——“帮助兄弟中最小的一个，就是帮助我”。经常筹资去看望那些处于困苦病痛中的兄弟姐妹们，使他（她）们时时感受到天主的圣爱。 ——本报心小组和堂区很多老教友投身堂区建设。一周以来，爱心小组和堂区老教友为了迎接呼市总堂祝圣司铎而前来参礼的外地教友和司铎们的父母亲友，每天早晨弥撒之后积极参与赶制了百余套行李，并做了休息室的整理和迎接工作。她们中多数是60多岁的老年教友。 ——本报
	拯救炼灵 1、首先我们可以参加为炼灵祈祷的善会。每个星期里把一天（最好是主日）的善行，祈祷，克己及大赦等都献给天主，为拯救炼灵。 2、为炼灵奉献弥撒，是最好的方法。因经济条件所限不能为炼灵奉献弥撒的信友，应尽量参与那些特别为炼灵奉献的弥撒。 3、念玫瑰经及拜苦路，可获得无数大赦。 4、既容易又有效的方法就是不停地重复念简短而又可获大赦的经文：“耶稣圣心，我信赖你”、“耶稣可怜我”、“天上的母皇，求你救助炼灵”等短诵。 5、“永生的天父，我呈献给你，至圣圣子耶稣宝血、并结合今天全世界所献的弥撒圣祭，为了炼灵。为所有的罪人，也为普世教会内的罪人，那些在我家族内以及在家中的罪人，啊们。”这是个很有效的祷文，圣女日多达习惯每天念这祷文，主耶稣在一次神视中给她看见，因这祷文的功效，无数炼灵脱离炼狱升到天堂去了。 6、“英勇行为”为炼灵做奉献，为了天主的光荣而施舍给穷人以物质帮助。不要忘记孩子们的祈祷有很大的能力可触动天主的慈心，因此让我们教育孩子从小就知道为炼灵多多祈祷。退休人士和空闲的人要常常参与平日弥撒——他们不单为自己，也可为那千千万万个无依无靠的亡者炼灵，既救了别人，也丰富了自己，何乐而不为呢？救助炼灵还有很多神益：a、提高我们的警惕，促使我们戒恶行善，爱惜光阴。b、效法炼灵的坚忍、信赖，在痛苦中热爱天主，随从天主的圣意，不怨天尤人。c、博得炼灵的感念。炼灵虽不能自拔自救，但能为我们世人转祷天主，免去灾祸。由于他们的心灵纯洁，处境困苦，他们的代祷更为有力，易得天主的俯允。因此，我们遭遇急难时，托求炼灵，为他们献祭，很有灵效。在这炼灵月，让我们除了不忘父母亲友外，还要想到许多无人念及的炼灵。
	入教前后前几年，我开小卖部整天忙忙碌碌，过得很累。一天，我的朋友，是一位老教友到我家传福音，让我加入天主教。当时我不觉悟，回答她以后再说罢。过了一段时间，她又来用自己的亲身经历畅谈主给了她家许多恩宠，所以家庭和睦、生活蒸蒸日上。在她的带动下，丈夫、儿子、儿媳、女儿、女婿、外孙女全都加入了教会，成为公教家庭，光荣了上主。在她的启发、引导和鼓励下，在圣言的启迪下，去年五月份我领洗加入了圣教会。入教后，我每日参加弥撒圣祭、念经、唱圣歌，自己好像变了一个人，真是脱去旧我变成了新人。特别是参加了堂区圣经学习使我心情舒畅，焕发出生机活力，这都是主的圣言雨露浇灌了我的心田。回想起去年妻子忽然得了重病，增加了极大的负担。通过祈祷，使她病情逐渐好转，今年能够每星期参加弥撒圣祭，是主挽救了她。主啊，我感谢你！今后，我要努力学习圣经，向慕道者宣传主的福音，坚持每日参与弥撒圣祭，每日祈祷，如圣歌《走进新的一天》中唱到的——一步一步走下去，一步一步走到底；新的一天，新的时代里，主啊，我传扬你。 ——多玛斯
	愿主与我同在对教友来说，自己读圣经固然重要，而大家一同分享圣经受益更大。我记得有一次分享玛6：33-34——“你们应先寻找天主的国和他的义德，其余的自然会加给你们”。意即别为明天操心，明天有明天的烦恼，一天的苦够一天受了。当时我在想，这不是说我吗？因为这些天我常为孩子明年的中考发愁，担心孩子考不上理想的高中而焦虑。通过大家就这段圣言在各自生活中的启示，以及主如何指导我们的现实生活的感受和经验进行了交流和分享，使我真正领悟到这段圣言的内涵，那就是先寻找天主的国和他的义德，天父的旨意就是我们行动的指南，把一切事情托付给天父，我们就不会被俗事所困扰，也不会为明天而忧虑。现实生活对我们每个人来说，已经难以应付，如果我们再分心于未来的事，势必会影响今天的工作，所以我们要遵循耶稣的训诲，善度自己的每一天，使上主常与我们同在。 ——杨晓凤
	难忘的回忆我于1927年出生一个老教友家庭。我们哥弟姐妹八个，我的父母本着天主的诫命、基督的圣言来教诲我们，所以我们自幼就扎下了信德的深根。我的爷爷为教会服务了一生，他是我们堂区的会长。我父亲为堂区服务了一生，还是一位称职的好教师。他生性善良，为人处事公正廉明。所以我们堂区不管发生什么事，都得他解决。我们小时候每天早上都进堂望弥撒，晚上全家人通功念玫瑰经、晚课。那时已娶回两个嫂子。念完经以后我父亲还给我们读一篇圣经。我们都有一个父慈母爱的温馨家庭。那时骑四军军长的家就住在我们院内，他看见我们这个和睦的大家庭，总是赞不绝口：王老先生，你这家庭真正是一个有道德的好家庭。不愧你们是信主的。我从小入学，就是在咱教会学校——普爱小学。我的哥哥姐姐都在教会学校读书，十二岁送我去三盛公明正女校上学，那是一所女修院，十五岁因病休学回家养病。我两个哥都是教师。文化大革命，拆毁了教堂，我想念那常去的圣殿，他是我灵魂的摇篮，每逢我回去看望我母亲时，总得转着教堂外围转好几圈儿。难忘耶稣受难那天早上弥撒完毕，满堂人一步一叩首，一步叩一头到十字架前亲五伤；难忘那满堂教友一处一处叩拜苦路；难忘那圣诞节的夜晚，穿上整洁的新衣去朝拜小圣婴，歌声嘹亮庆贺耶稣圣诞。我想念：自幼恭敬天主的圣殿——河套永胜乡的天主堂。 ——王德佩
	圣铎感言 —— 新司铎的致谢词尊敬的主教、神父、修士、修女、教友和来宾们：大家好！ “这是上主所安排的一天，我们应该欢欣鼓舞！”今天圣人们为我们祝福，天使也为我们欢歌，天人共庆这美好的时刻，因为今天我们从主教手中领受了铎品。司铎，多么崇高而神圣的品位，主所赋予将饼酒转化为基督体血的权柄，连天使也自叹不如，羡慕不已，这是慈父赐予的荣耀——“我们将何以为报？” 感谢那自母胎召叫我们做他仆人的主，带我们一步步走到今天，他领我们进入他的葡萄园，精雕细琢的将我修剪，“朽木可雕”这是主的杰作，亦是他全能的体现，他又领我走近溪水旁，带到江河间，使我成为一株长在溪畔的大树。枝繁叶茂、结实累累、永不枯干。在他慈光的照耀下茁壮成长、不惧雨打风寒。纵使我走过阴森的幽谷，我也不惧怕凶险，你是我道路上的亮光，生命中可随时依靠的力量，你那无限的慈爱使我心中愉快，你那强有力的臂膊是我受伤和疲倦后安歇的港湾。请用你那大能的右手，指导我从事传教事业，我愿作你的先锋，跋山涉水为福音作证。我们也感谢我们的父母，是他们在我们幼小时把基督带到我们跟前，还将福音的种子撒在我们心田，用全心的爱抚育我们长大，且双手把我们交给天主。这就是他们全心的奉献，他们把自己最心爱的宝贝儿子给了天主，心中也无悔无怨。他们认为这是有价值的，在主内能得到生命的满全。我们愿作一位好牧人，不辜负父母的期盼，也感谢主教、神父们多年来的培养和支持以及教友们的热心祈祷。我们能有今天是主教、神父们呕心沥血的铸炼，同时与各位的支持、鼓励息息相关。感谢大家能在百忙中抽出宝贵的时间参与晋铎庆典。今天，我们晋铎了。但晋铎不是休止符，而是美妙乐曲新的开始，是修道生活新的起点。我们深信，在主的助佑下，在主教、神父们的支持下，在教友们的祈祷中，我们会做得更好。七年的愿望凝聚成一句话：“主啊！我在这里，请派遣我。”——我们愿作你和平的工具，在黑暗的地方播种光明，在忧苦的地方播种喜乐，在不认识你的地方播种福音。谢谢！ ——袁亚东神父
	企求 “我一直企求拥有一双新鞋，直至我看到别人没有一双脚”。不知你听过这个故事没有？我很小的时候就听到了。最近，又在秋雨的一篇题为《关于嫉妒》的文章中看到。这个故事对我之所以有很深的印象，是因为面对今日日益丰富的物质生活，自己不仅没有感到满足后的愉快，反而生出了许多不可胜数的企求，变得浮燥不安，且失去了一颗曾在赤贫如洗年月中平静如水的心。我徘徊在一条充满欲望的道路上，面对那样的“新鞋”。却丢失了那双属于自己的“脚”。自己不断企求财富、权力、名誉、地位、能力，而今让我强烈地体悟到世界所给予人的满足，真的是那么少。但是在宗徒大事录中，我看到了圣斯德望圣人的渴慕，充满圣神的他，对天乡的渴慕，超过对自己肉身的珍惜。而相反，那些想拥有耶稣为王的人，他们的言行，却处处表现出了他们的缺乏。他们渴望财富、企盼地位、要求神迹……这些没完没了的企求，使他们变得贫乏而满足。造成这一结果的原因是他们缺乏了圣斯德望所拥有的祈求，就是他们从心中拒绝了立在他们眼前的生命之源——耶稣。他们还能有什么呢？这些人为我自己，是一个警示。我企求太多太多的外在东西，因为包袱太多，负荷太重，致使我寸步难行。其实，我真正的需要是心灵的释放，众多世俗的东西是次要的，上主未完全给予我想要的，因为他认为足够了。我没有理由相信不够，我还要祈求什么？上主！求赐我一颗纯洁的心，在我五内注入坚强的精神。求你救助我放下各种不必要的包袱，让我不再按自己的欲望祈求，而按你的旨意祈求。因为我愿只有一双健康而轻快的脚，却不愿有很多已经为包袱的一堆鞋：我愿肩负你柔和的重担，而不愿要世界所谓美好的成功的欲望。请为普天下人类祈祷，求主赐予平安！ ——神哲学院赵廷利荐

	可爱的小朋友一年来，我常见有三位朋友参与呼市总堂双休日的弥撒并辅祭。近几个月来，我更常见一位小朋友经常参与弥撒、领圣体并辅祭。我怀着十分喜悦的心情在近日的弥撒后会见了这三位我不熟悉的小朋友。经过简短的谈话，我了解了他们一些情况。一位小朋友叫杨一帆，圣名文都拉，11岁，读小学四年级。在一个70多名学生的班级中，他的学习成绩名列前5名。他在总堂附近的太平街小学上学。他经常随祖父参与弥撒并辅祭。我问他，每天天还不亮你早早起床参与弥撒不瞌睡吗？他回答说：“我每天早上6点就不想睡觉了，便和祖父一起进堂。”我问他为什么参与弥撒。他说：“为爱天主。”我接着问：你觉得参与弥撒，尤其是平素上学时不影响学习吗？他笑着说：“上学在7点以后，哪能影响呢？”我最后问他：你能象这样长期坚持参与弥撒并辅祭吗？他答说：“能”。另一位叫张雷，11岁，上四年级。还有一位叫张政，13岁，上六年级。他们二位家离教堂较远，学校也离教堂不近。我问他俩：你们能不能在双休日来参与弥撒并和杨一帆仨一起辅祭？他俩说：“能”。三位小朋友于双休日能来参与弥撒辅祭，实在可嘉；其中杨一帆小朋友经常参与弥撒并辅祭，更是难能可贵。三个孩子能这样实在令人欣喜。孩子能从小认识并恭敬天主是父母的光荣责任。愿公教家庭做父母的从杨一帆等三个小朋友的行实受到启迪。 ——李伯
	天使的愿望在冬的季节里，真的好舒服。是因为吹过脸庞的凉风吗？还是围绕在身边的新鲜空气在偷偷作乐！我想，这该翻一翻日历，今天是个美好的日子吗？曾经想过，如果能变，想变成什么呢？这个答案一直萦绕在心头很久，很美很美…… 那是一只镶着闪闪发光洁白抖动一下就会满身灿烂，装着聪颖与灵敏渴望自由飞翔与永远歌唱福音的天使，就像她的传奇一样：神而永久，美且永恒…… 我自认为很幸福，我也珍惜、善待这幸福。所以，我寻求这个世界上有爱与无爱的地方。就这样闪现在教堂古钟旁，房檐边，枝头上，原野中，带着天主的爱，基督的福音闪耀出用永恒的色彩，让人们感受到我有使不完的劲！偶尔，我会停落在孤单，年迈的老人身边给她唱圣歌并带去主的祝福，我知道，年轻时和现在的她一定会特别感谢这份永久的祝福；面对失落的人，我同样以自己的双翅煽动起他们的畅想；还有那失去和平与阳光的地方，我要使自己的青春的羽翼为那里添一丝爱，一丝热，一抹绿…… 飞的高，是我的理想。在那里，有天主给我无边的喜悦，当然也有我无法攀登的满足！为此，我努力过！愤慨过！直到有一次，无意的折伤了自己，我发现，原来我是一只骄傲的天使，而面对高处，我却如此不快乐。直到有一天，当我张开翅膀，平静的滑向安然详和、恬静的天空时，在圣光的照耀下，我才真正体会到：什么是生命！什么是生命的追求与延续！起起落落的一刹，我顿悟生活的本来面目——真实而坦诚，残酷但不可怕。我要以一只天使的心灵敲动着每个角落，捎去我对生活无限的祝福，把基督的福音播撒到人们心中…… 风，还响在耳边，经过鼻尖的尘土，擦的我好痒好痒，感觉好舒服……我抬头，眯着眼迎望天上七色的光环，掠过暖暖的炽热只有一个念头：感谢天主，让这个好日子的心情——渐渐延续！因为我想永远是天使！ ——王玉瑛
	沙滩上的故事从前，有一个沙滩的故事。某天晚上，我做了一个梦，梦见我与天主漫步沙滩，又见到我一生的每个片段在天空掠过。每个片段里，我都看见沙滩上有两对足印，一对是我的，另一对是天主的。看过最后一个片段，我再回头一看沙滩上的足印，不料，我发现有许多时候，沙滩上只有一对足印；而且是在我最难过的时候，每每就是这样。这令我感到困惑，于是我质问天主道：“天主啊！你曾经应许过，当我立志跟从你，你便会一生一世与我同行。可是我发现，在我最受困惑的时候，沙滩上只留下一对足印。我真不明白，为何在我最需要你的时候，你却偏偏要离开我？”天主就这样回答我说：“我所宝贝的儿子，我爱你，我永远不会在你受痛苦的时候离开你。当你看见沙滩上只有一对足印的时候，其实那时我已经抱着你。” ——李丽荣摘自《信德网》
	简短祷祠主耶稣，世人的善牧，永恒的司祭。你为了我们进天国享永福，牺牲了自己的青春年华，献出了自己的宝贵生命。我们为了你无尚的光荣，赞美你、称颂你、显扬你、感谢你。望你把慈悲的双手伸向我们，帮助我们顺利进入圣母无玷圣心做我们的避难所，我们更求圣神，增长智慧，解除我们的苦痛。啊们！ ——蔚·辣法厄尔
	大赦的意义天主的仁慈，首要地透过修和圣事表达出来，而且也透过大赦这恩典显示出来。大赦有其长远的传统，且在教会历史上曾经历过不少误解，故此我们应正确地理解它的意义并加以善用。人与天主能达致修和，固然是出于天主传递的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。然而，即使在领受这件圣事之后，我们仍会继续受制于一些罪过遗留下来的“恶果”，使我们不能完全开放自己，以接受自天主的恩宠。故此，我们需要藉基督的恩宠净化自己，并作全人革新，而在这方面，大赦是我们能借助的良方之一。大赦分为全大赦与有限大赦，全大赦免除罪过应得的全部暂罚，有限大赦免除罪过应受的部分暂罚。（《法典》993条）
	呼市总堂弥撒时间及各小组活动时间安排 1、弥撒时间安排平日――6:00早祷/6:30弥撒主日――6:30第一台弥撒/8:00第二台弥撒。 14:30第一台弥撒/15:00弥撒。 2、各小组活动时间唱经班：每星期六下午3:00圣经分享或唱经,每主日上午弥撒后练唱经。每星期六：午4:00弥撒,在弥撒中神父讲《慕道者指南》。爱心小组：每星期六早弥撒后清扫堂内及办公楼卫生。平日看望病人及帮助困难的教内外兄弟姐妹。老年唱经班：每星期二早弥撒后在修女院教室练唱。乐队：每主日上午弥撒后学习乐理。每时期一：早弥撒后在教堂由本堂神父讲圣经。每月第二个星期六：下午4:00朝拜圣体。每星期四：早上弥撒后朝拜。每星期五：早上弥撒后拜苦路。平日/主日读经班每半月一次：由本堂神父主讲，分享圣经（地点――修女院教室）；另，各小组按各自居住范围组织教友分享圣经。板报小组（每半月一期）另外：辅祭班、儿童奉献酒饼班。每主日弥撒后在本堂神父办公室有CVD光盘供大家借阅。备注：

	堂区简报天主教内蒙古呼市总堂内部传阅二零零五年（第007期）板报小组
	世界主教会议: 告全体天主子民书(文）圣体圣事：世界和平生活的食粮本文告由翻译，版权所有，转引请注明亲爱的主教弟兄们，亲爱的司铎和执事们，亲爱的弟兄姊妹们， 1， “愿你们平安！”。因着在复活当日傍晚的晚餐厅中显现的主的名字，我们重复说：“愿你们平安！”。但愿他的死亡和复活的奥迹给你们带来安慰，并给你们的全部生活赋予意义！但愿他在希望的喜乐中保护你们！因为基督在他的教会内生活：根据他的许诺，他和我们天天在一起，直到今世的终结（参玛二八20）。在至圣圣体圣事中，他将自己交付给我们，藉着他自己赐给我们爱的恩宠，就是如同他一样去爱，要求我们与全世界的兄弟姊妹们分享他的胜利之爱。亲爱的兄弟姊妹们，这就是在有关圣体圣事的世界主教会议结束的时刻我们要通传给你们的喜乐的讯息。愿我们的主耶稣基督的天主受赞美，因为是他将我们重新聚集在一起，如同在晚餐厅中一样，与玛利亚、天主之母和我们的母亲一起，来纪念至圣圣体的伟大恩宠。 2，由可敬的先教宗若望保禄二世召集，并得到本笃十六世的认可，我们从五大洲聚集在罗马，为能一起祈祷并反思有关圣体圣事的内容，圣体圣事是教会生活和使命的泉源和高峰。本次主教会议的目的是为了向圣父教宗提出一些实际的为教会有关圣体圣事的牧灵的建议。我们体验到了至圣圣体从起初就有的意义：同一个信仰，同一个教会，就是由同一的生命之粮所滋养的，与伯多禄的继承人可见的共融的教会。 3，主教与旁听者以及与大公主义的代表之间的兄弟式的对话使我们重新发现，一方面，至圣圣体可以改变并更新我们东方和西方地方教会的生活，同时也可以更新我们所生活的不同环境的各种活动。当我们看到在不同的礼仪、文化以及牧灵现实中所具有的对于圣体圣事的信仰的统一，我们体验到了深深的喜乐。这么多的主教弟兄们的临在使我们以更直接的方式经验到了不同的礼仪传统的富藏。这一富藏使唯一圣体圣事的深度更为深刻。所有信仰基督的兄弟姊妹们，我们邀请你们更热切的祈祷，以便有一天能够达到举行圣体圣事方面的和解以及教会可见的完全的合一，如同主在他的死亡前夕的祈祷中所表达的：“愿众人都合而为一！父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我”（若十七21）。 4，我们深深的感谢天主，因为在圣父教宗若望保禄二世的任期内，在《主，请同我们一起住下》宗座文告之后，发表了他的最后一部通谕《圣体圣事的教会》，借此开启了圣体圣事年。我们祈求天主使（先教宗）的见证和教导的果实不断增多。我们也感谢全体天主子民，在这三个星期的祈祷和反思之中，我们可以感受到他们的临在和支持。在中国的地方教会，他们的主教不能和我们一起工作，这在我们的反思和祈祷中有一个独特的位置。对你们所有的人，主教，司铎和执事们，全世界的传教士们，度奉献生活的男女会士们，平信徒，也包括所有善心的人们以及大众传媒的负责人们：因着复活了的基督的名字：在圣神内的平安和喜乐！ (下期待续)
	简讯 10月30日早八时，在天主教呼市总堂隆重举行晋铎大典。毕业于内蒙古天主教神哲学院的袁亚东、柳茂成、高恩、朱凤臣四位弟兄，由天主教集宁教区刘世功主教手中领受铎品。参礼的神父34人，他们分别来自集宁、巴盟、赤峰、包头、宁夏、唐山等教区。修士、修女及各地前来参礼的教友们千余人。值得一提的是来自包头青山天主堂的歌咏团，他们以充满圣爱的歌声充分表达了对新神父的衷心祝贺。 ——本报市总堂板报小组6年如一日，通过板报这块小小的福传阵地，精心选编了一期又一期令人沉思、发人深省的大道理。这不仅丰富了板报小组全体编排人员的信仰生活，而且也极大地提高了本堂区全体教友信仰素质，从而坚定了大家对上主的坚定信念。 ——本报们堂区老年唱经班的大妈们，多年来一直以老教友的心态践行着自己对上主的誓言，为了使信友们更好的虔诚敬主，她们虽年逾古稀，但十几年如一日，坚持带领大家念早课、拜苦路、念玫瑰经。同时，还始终遵循主的训诲——“帮助兄弟中最小的一个，就是帮助我”。经常筹资去看望那些处于困苦病痛中的兄弟姐妹们，使他（她）们时时感受到天主的圣爱。 ——本报心小组和堂区很多老教友投身堂区建设。一周以来，爱心小组和堂区老教友为了迎接呼市总堂祝圣司铎而前来参礼的外地教友和司铎们的父母亲友，每天早晨弥撒之后积极参与赶制了百余套行李，并做了休息室的整理和迎接工作。她们中多数是60多岁的老年教友。 ——本报
	拯救炼灵 1、首先我们可以参加为炼灵祈祷的善会。每个星期里把一天（最好是主日）的善行，祈祷，克己及大赦等都献给天主，为拯救炼灵。 2、为炼灵奉献弥撒，是最好的方法。因经济条件所限不能为炼灵奉献弥撒的信友，应尽量参与那些特别为炼灵奉献的弥撒。 3、念玫瑰经及拜苦路，可获得无数大赦。 4、既容易又有效的方法就是不停地重复念简短而又可获大赦的经文：“耶稣圣心，我信赖你”、“耶稣可怜我”、“天上的母皇，求你救助炼灵”等短诵。 5、“永生的天父，我呈献给你，至圣圣子耶稣宝血、并结合今天全世界所献的弥撒圣祭，为了炼灵。为所有的罪人，也为普世教会内的罪人，那些在我家族内以及在家中的罪人，啊们。”这是个很有效的祷文，圣女日多达习惯每天念这祷文，主耶稣在一次神视中给她看见，因这祷文的功效，无数炼灵脱离炼狱升到天堂去了。 6、“英勇行为”为炼灵做奉献，为了天主的光荣而施舍给穷人以物质帮助。不要忘记孩子们的祈祷有很大的能力可触动天主的慈心，因此让我们教育孩子从小就知道为炼灵多多祈祷。退休人士和空闲的人要常常参与平日弥撒——他们不单为自己，也可为那千千万万个无依无靠的亡者炼灵，既救了别人，也丰富了自己，何乐而不为呢？救助炼灵还有很多神益：a、提高我们的警惕，促使我们戒恶行善，爱惜光阴。b、效法炼灵的坚忍、信赖，在痛苦中热爱天主，随从天主的圣意，不怨天尤人。c、博得炼灵的感念。炼灵虽不能自拔自救，但能为我们世人转祷天主，免去灾祸。由于他们的心灵纯洁，处境困苦，他们的代祷更为有力，易得天主的俯允。因此，我们遭遇急难时，托求炼灵，为他们献祭，很有灵效。在这炼灵月，让我们除了不忘父母亲友外，还要想到许多无人念及的炼灵。
	入教前后前几年，我开小卖部整天忙忙碌碌，过得很累。一天，我的朋友，是一位老教友到我家传福音，让我加入天主教。当时我不觉悟，回答她以后再说罢。过了一段时间，她又来用自己的亲身经历畅谈主给了她家许多恩宠，所以家庭和睦、生活蒸蒸日上。在她的带动下，丈夫、儿子、儿媳、女儿、女婿、外孙女全都加入了教会，成为公教家庭，光荣了上主。在她的启发、引导和鼓励下，在圣言的启迪下，去年五月份我领洗加入了圣教会。入教后，我每日参加弥撒圣祭、念经、唱圣歌，自己好像变了一个人，真是脱去旧我变成了新人。特别是参加了堂区圣经学习使我心情舒畅，焕发出生机活力，这都是主的圣言雨露浇灌了我的心田。回想起去年妻子忽然得了重病，增加了极大的负担。通过祈祷，使她病情逐渐好转，今年能够每星期参加弥撒圣祭，是主挽救了她。主啊，我感谢你！今后，我要努力学习圣经，向慕道者宣传主的福音，坚持每日参与弥撒圣祭，每日祈祷，如圣歌《走进新的一天》中唱到的——一步一步走下去，一步一步走到底；新的一天，新的时代里，主啊，我传扬你。 ——多玛斯
	愿主与我同在对教友来说，自己读圣经固然重要，而大家一同分享圣经受益更大。我记得有一次分享玛6：33-34——“你们应先寻找天主的国和他的义德，其余的自然会加给你们”。意即别为明天操心，明天有明天的烦恼，一天的苦够一天受了。当时我在想，这不是说我吗？因为这些天我常为孩子明年的中考发愁，担心孩子考不上理想的高中而焦虑。通过大家就这段圣言在各自生活中的启示，以及主如何指导我们的现实生活的感受和经验进行了交流和分享，使我真正领悟到这段圣言的内涵，那就是先寻找天主的国和他的义德，天父的旨意就是我们行动的指南，把一切事情托付给天父，我们就不会被俗事所困扰，也不会为明天而忧虑。现实生活对我们每个人来说，已经难以应付，如果我们再分心于未来的事，势必会影响今天的工作，所以我们要遵循耶稣的训诲，善度自己的每一天，使上主常与我们同在。 ——杨晓凤
	难忘的回忆我于1927年出生一个老教友家庭。我们哥弟姐妹八个，我的父母本着天主的诫命、基督的圣言来教诲我们，所以我们自幼就扎下了信德的深根。我的爷爷为教会服务了一生，他是我们堂区的会长。我父亲为堂区服务了一生，还是一位称职的好教师。他生性善良，为人处事公正廉明。所以我们堂区不管发生什么事，都得他解决。我们小时候每天早上都进堂望弥撒，晚上全家人通功念玫瑰经、晚课。那时已娶回两个嫂子。念完经以后我父亲还给我们读一篇圣经。我们都有一个父慈母爱的温馨家庭。那时骑四军军长的家就住在我们院内，他看见我们这个和睦的大家庭，总是赞不绝口：王老先生，你这家庭真正是一个有道德的好家庭。不愧你们是信主的。我从小入学，就是在咱教会学校——普爱小学。我的哥哥姐姐都在教会学校读书，十二岁送我去三盛公明正女校上学，那是一所女修院，十五岁因病休学回家养病。我两个哥都是教师。文化大革命，拆毁了教堂，我想念那常去的圣殿，他是我灵魂的摇篮，每逢我回去看望我母亲时，总得转着教堂外围转好几圈儿。难忘耶稣受难那天早上弥撒完毕，满堂人一步一叩首，一步叩一头到十字架前亲五伤；难忘那满堂教友一处一处叩拜苦路；难忘那圣诞节的夜晚，穿上整洁的新衣去朝拜小圣婴，歌声嘹亮庆贺耶稣圣诞。我想念：自幼恭敬天主的圣殿——河套永胜乡的天主堂。 ——王德佩
	圣铎感言 —— 新司铎的致谢词尊敬的主教、神父、修士、修女、教友和来宾们：大家好！ “这是上主所安排的一天，我们应该欢欣鼓舞！”今天圣人们为我们祝福，天使也为我们欢歌，天人共庆这美好的时刻，因为今天我们从主教手中领受了铎品。司铎，多么崇高而神圣的品位，主所赋予将饼酒转化为基督体血的权柄，连天使也自叹不如，羡慕不已，这是慈父赐予的荣耀——“我们将何以为报？” 感谢那自母胎召叫我们做他仆人的主，带我们一步步走到今天，他领我们进入他的葡萄园，精雕细琢的将我修剪，“朽木可雕”这是主的杰作，亦是他全能的体现，他又领我走近溪水旁，带到江河间，使我成为一株长在溪畔的大树。枝繁叶茂、结实累累、永不枯干。在他慈光的照耀下茁壮成长、不惧雨打风寒。纵使我走过阴森的幽谷，我也不惧怕凶险，你是我道路上的亮光，生命中可随时依靠的力量，你那无限的慈爱使我心中愉快，你那强有力的臂膊是我受伤和疲倦后安歇的港湾。请用你那大能的右手，指导我从事传教事业，我愿作你的先锋，跋山涉水为福音作证。我们也感谢我们的父母，是他们在我们幼小时把基督带到我们跟前，还将福音的种子撒在我们心田，用全心的爱抚育我们长大，且双手把我们交给天主。这就是他们全心的奉献，他们把自己最心爱的宝贝儿子给了天主，心中也无悔无怨。他们认为这是有价值的，在主内能得到生命的满全。我们愿作一位好牧人，不辜负父母的期盼，也感谢主教、神父们多年来的培养和支持以及教友们的热心祈祷。我们能有今天是主教、神父们呕心沥血的铸炼，同时与各位的支持、鼓励息息相关。感谢大家能在百忙中抽出宝贵的时间参与晋铎庆典。今天，我们晋铎了。但晋铎不是休止符，而是美妙乐曲新的开始，是修道生活新的起点。我们深信，在主的助佑下，在主教、神父们的支持下，在教友们的祈祷中，我们会做得更好。七年的愿望凝聚成一句话：“主啊！我在这里，请派遣我。”——我们愿作你和平的工具，在黑暗的地方播种光明，在忧苦的地方播种喜乐，在不认识你的地方播种福音。谢谢！ ——袁亚东神父
	企求 “我一直企求拥有一双新鞋，直至我看到别人没有一双脚”。不知你听过这个故事没有？我很小的时候就听到了。最近，又在秋雨的一篇题为《关于嫉妒》的文章中看到。这个故事对我之所以有很深的印象，是因为面对今日日益丰富的物质生活，自己不仅没有感到满足后的愉快，反而生出了许多不可胜数的企求，变得浮燥不安，且失去了一颗曾在赤贫如洗年月中平静如水的心。我徘徊在一条充满欲望的道路上，面对那样的“新鞋”。却丢失了那双属于自己的“脚”。自己不断企求财富、权力、名誉、地位、能力，而今让我强烈地体悟到世界所给予人的满足，真的是那么少。但是在宗徒大事录中，我看到了圣斯德望圣人的渴慕，充满圣神的他，对天乡的渴慕，超过对自己肉身的珍惜。而相反，那些想拥有耶稣为王的人，他们的言行，却处处表现出了他们的缺乏。他们渴望财富、企盼地位、要求神迹……这些没完没了的企求，使他们变得贫乏而满足。造成这一结果的原因是他们缺乏了圣斯德望所拥有的祈求，就是他们从心中拒绝了立在他们眼前的生命之源——耶稣。他们还能有什么呢？这些人为我自己，是一个警示。我企求太多太多的外在东西，因为包袱太多，负荷太重，致使我寸步难行。其实，我真正的需要是心灵的释放，众多世俗的东西是次要的，上主未完全给予我想要的，因为他认为足够了。我没有理由相信不够，我还要祈求什么？上主！求赐我一颗纯洁的心，在我五内注入坚强的精神。求你救助我放下各种不必要的包袱，让我不再按自己的欲望祈求，而按你的旨意祈求。因为我愿只有一双健康而轻快的脚，却不愿有很多已经为包袱的一堆鞋：我愿肩负你柔和的重担，而不愿要世界所谓美好的成功的欲望。请为普天下人类祈祷，求主赐予平安！ ——神哲学院赵廷利荐

	可爱的小朋友一年来，我常见有三位朋友参与呼市总堂双休日的弥撒并辅祭。近几个月来，我更常见一位小朋友经常参与弥撒、领圣体并辅祭。我怀着十分喜悦的心情在近日的弥撒后会见了这三位我不熟悉的小朋友。经过简短的谈话，我了解了他们一些情况。一位小朋友叫杨一帆，圣名文都拉，11岁，读小学四年级。在一个70多名学生的班级中，他的学习成绩名列前5名。他在总堂附近的太平街小学上学。他经常随祖父参与弥撒并辅祭。我问他，每天天还不亮你早早起床参与弥撒不瞌睡吗？他回答说：“我每天早上6点就不想睡觉了，便和祖父一起进堂。”我问他为什么参与弥撒。他说：“为爱天主。”我接着问：你觉得参与弥撒，尤其是平素上学时不影响学习吗？他笑着说：“上学在7点以后，哪能影响呢？”我最后问他：你能象这样长期坚持参与弥撒并辅祭吗？他答说：“能”。另一位叫张雷，11岁，上四年级。还有一位叫张政，13岁，上六年级。他们二位家离教堂较远，学校也离教堂不近。我问他俩：你们能不能在双休日来参与弥撒并和杨一帆仨一起辅祭？他俩说：“能”。三位小朋友于双休日能来参与弥撒辅祭，实在可嘉；其中杨一帆小朋友经常参与弥撒并辅祭，更是难能可贵。三个孩子能这样实在令人欣喜。孩子能从小认识并恭敬天主是父母的光荣责任。愿公教家庭做父母的从杨一帆等三个小朋友的行实受到启迪。 ——李伯
	天使的愿望在冬的季节里，真的好舒服。是因为吹过脸庞的凉风吗？还是围绕在身边的新鲜空气在偷偷作乐！我想，这该翻一翻日历，今天是个美好的日子吗？曾经想过，如果能变，想变成什么呢？这个答案一直萦绕在心头很久，很美很美…… 那是一只镶着闪闪发光洁白抖动一下就会满身灿烂，装着聪颖与灵敏渴望自由飞翔与永远歌唱福音的天使，就像她的传奇一样：神而永久，美且永恒…… 我自认为很幸福，我也珍惜、善待这幸福。所以，我寻求这个世界上有爱与无爱的地方。就这样闪现在教堂古钟旁，房檐边，枝头上，原野中，带着天主的爱，基督的福音闪耀出用永恒的色彩，让人们感受到我有使不完的劲！偶尔，我会停落在孤单，年迈的老人身边给她唱圣歌并带去主的祝福，我知道，年轻时和现在的她一定会特别感谢这份永久的祝福；面对失落的人，我同样以自己的双翅煽动起他们的畅想；还有那失去和平与阳光的地方，我要使自己的青春的羽翼为那里添一丝爱，一丝热，一抹绿…… 飞的高，是我的理想。在那里，有天主给我无边的喜悦，当然也有我无法攀登的满足！为此，我努力过！愤慨过！直到有一次，无意的折伤了自己，我发现，原来我是一只骄傲的天使，而面对高处，我却如此不快乐。直到有一天，当我张开翅膀，平静的滑向安然详和、恬静的天空时，在圣光的照耀下，我才真正体会到：什么是生命！什么是生命的追求与延续！起起落落的一刹，我顿悟生活的本来面目——真实而坦诚，残酷但不可怕。我要以一只天使的心灵敲动着每个角落，捎去我对生活无限的祝福，把基督的福音播撒到人们心中…… 风，还响在耳边，经过鼻尖的尘土，擦的我好痒好痒，感觉好舒服……我抬头，眯着眼迎望天上七色的光环，掠过暖暖的炽热只有一个念头：感谢天主，让这个好日子的心情——渐渐延续！因为我想永远是天使！ ——王玉瑛
	沙滩上的故事从前，有一个沙滩的故事。某天晚上，我做了一个梦，梦见我与天主漫步沙滩，又见到我一生的每个片段在天空掠过。每个片段里，我都看见沙滩上有两对足印，一对是我的，另一对是天主的。看过最后一个片段，我再回头一看沙滩上的足印，不料，我发现有许多时候，沙滩上只有一对足印；而且是在我最难过的时候，每每就是这样。这令我感到困惑，于是我质问天主道：“天主啊！你曾经应许过，当我立志跟从你，你便会一生一世与我同行。可是我发现，在我最受困惑的时候，沙滩上只留下一对足印。我真不明白，为何在我最需要你的时候，你却偏偏要离开我？”天主就这样回答我说：“我所宝贝的儿子，我爱你，我永远不会在你受痛苦的时候离开你。当你看见沙滩上只有一对足印的时候，其实那时我已经抱着你。” ——李丽荣摘自《信德网》
	简短祷祠主耶稣，世人的善牧，永恒的司祭。你为了我们进天国享永福，牺牲了自己的青春年华，献出了自己的宝贵生命。我们为了你无尚的光荣，赞美你、称颂你、显扬你、感谢你。望你把慈悲的双手伸向我们，帮助我们顺利进入圣母无玷圣心做我们的避难所，我们更求圣神，增长智慧，解除我们的苦痛。啊们！ ——蔚·辣法厄尔
	大赦的意义天主的仁慈，首要地透过修和圣事表达出来，而且也透过大赦这恩典显示出来。大赦有其长远的传统，且在教会历史上曾经历过不少误解，故此我们应正确地理解它的意义并加以善用。人与天主能达致修和，固然是出于天主传递的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。然而，即使在领受这件圣事之后，我们仍会继续受制于一些罪过遗留下来的“恶果”，使我们不能完全开放自己，以接受自天主的恩宠。故此，我们需要藉基督的恩宠净化自己，并作全人革新，而在这方面，大赦是我们能借助的良方之一。大赦分为全大赦与有限大赦，全大赦免除罪过应得的全部暂罚，有限大赦免除罪过应受的部分暂罚。（《法典》993条）
	呼市总堂弥撒时间及各小组活动时间安排 1、弥撒时间安排平日――6:00早祷/6:30弥撒主日――6:30第一台弥撒/8:00第二台弥撒。 14:30第一台弥撒/15:00弥撒。 2、各小组活动时间唱经班：每星期六下午3:00圣经分享或唱经,每主日上午弥撒后练唱经。每星期六：午4:00弥撒,在弥撒中神父讲《慕道者指南》。爱心小组：每星期六早弥撒后清扫堂内及办公楼卫生。平日看望病人及帮助困难的教内外兄弟姐妹。老年唱经班：每星期二早弥撒后在修女院教室练唱。乐队：每主日上午弥撒后学习乐理。每时期一：早弥撒后在教堂由本堂神父讲圣经。每月第二个星期六：下午4:00朝拜圣体。每星期四：早上弥撒后朝拜。每星期五：早上弥撒后拜苦路。平日/主日读经班每半月一次：由本堂神父主讲，分享圣经（地点――修女院教室）；另，各小组按各自居住范围组织教友分享圣经。板报小组（每半月一期）另外：辅祭班、儿童奉献酒饼班。每主日弥撒后在本堂神父办公室有CVD光盘供大家借阅。备注：