堂区简报

天主教内蒙古呼市总堂 内部传阅 二零零五年(第8期)板报小组

圣诞贺辞

    在这普天同庆的夜晚,在这激动人心的时刻,请允许我代表呼市天主教总堂,向来此共度良宵的主内兄弟姐们及教外的朋友们,致以节日最诚挚的问候与祝福,祝大家圣诞快乐,新年纳福。

     今夜,刺骨的寒风难以冷却这平安、祥和的风景。海角天

涯共此时,火树银花不夜天,为了一个共同的心愿和期待——恭贺耶稣圣诞,我们欢聚在一起,不分国度、不分种族、不论贵贱,大家手拉手、肩并肩同唱一首《平安夜》。 2005年前的今夜,刺骨的寒风舞动着满天的雪花,肆虐着破碎的犹太小国,一对贫苦的年轻夫妇,因无人收留投宿在一个冰冷的山洞。子时,一个改天换地的婴儿为我们诞生了,山洞中破旧的马棚是他甘为清贫的真实写照,万尊之尊的君王,救世赎世的天主子,以他博大无比的圣爱,从降世之初就开始了救世之伟业。他的降生,不仅开启了关闭已久的天国之门,而且实践了他救世之许诺,给人类点燃了新生的希望之火,重新获得天主义子名份的权利。这个具有划时代意义的时刻,这个屈尊就卑降生成人开创历史新纪元的小圣婴,能不令世人欢庆吗?而最先得此喜讯的不是那些有权有势的达官显贵,而是一些平凡卑微的守夜牧童,他们不仅耳闻了天神空中吹奏的神乐,而且目睹和见证了睡卧马槽中的耶稣圣婴。
    斗转星移,日月穿梭,两千多年过去了,历史上有多少曾经风云一时的人物经过岁月的冲洗而被后人淡忘,而耶稣基督的圣爱却得到了充分的彰显,他的真善美经得起时空的检验,从创立圣教会之初招收了十二位门徒到现在世界各地20多亿的追随者,能不令后人深思叹服吗?正如圣经上耶稣告诉世人的“我就是道路、真理和生命,凡跟随我的人将不在黑暗中行走”,他驱除了漫漫长夜,给人类带来了和平,友爱与光明。今夜,我们又一次欢聚在一起,用我们以爱还爱之心营造了一个祥和的圣诞夜,用我们特有的方式来纪念和恭贺耶稣圣诞佳节。其目的是让我们在重温基督圣爱的同时,使我们携起手来,用各自的实际行动去传播基督的爱,让世界在基督圣爱的普照下充满温暖与友爱,让更多的人认识基督,接受基督。
    最后,让我们在这圣诞佳节,将我们堂区的各项工作,我们的每位教友及家庭均托付给马槽中的小耶稣,使我们都能常沐浴在天主的圣爱中。 
    愿耶稣圣婴降福你们及你们的家庭与事业,
    愿圣诞的喜乐与平安伴随你们直到永远!

                                         本堂·庞志刚神父·2005年圣诞节

简  讯

    为了迎接圣诞节的到来,我堂区爱心小组 提前为外地来过瞻礼的教友们准备好了 食 宿,虽然工作紧张但仍有条不紊的进 行着!同时,乐队和歌咏团也加紧排练,迎接主基督的诞生。

    十一月下旬至十二月上旬期间,呼市教区四位新铎已陆续步入牧灵工作岗

位,教区负责人孟青录神父和总堂庞志刚神父亲自将他们送到各自服务的堂区,当地教友分别举行了欢迎仪式。 
                                                           ——本报
    美国萨克拉门托市一座天主教堂近日发生奇迹:教堂外一座圣母玛利亚雕像竟然多次流泪。
                                     ——摘自2005年11月30日北方新报15版

圣诞节礼仪安排

12月24日

    下午3:00领洗 晚上6:00圣诞节前夕弥撒
    晚上9:00圣诞联欢晚会、11:30恭迎圣婴
12月25日

                          0:00圣诞子时弥撒 早上7:00圣诞黎明弥撒
                         早上8:00圣诞天明弥撒 
                         下午2:30玫瑰经、祷文,3:00弥撒

征稿启示

    为使本报越办越好,我们衷心期盼广大神父、修士、修女及教友们慷慨赐稿。来稿体裁不限,文字力求通俗易懂,千字文为佳。内容与信仰生活做人处世相关的文章即可。推荐的文章务必注明出处及原作者姓名。本报对作者来稿有删改权,如不同意请

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什么是将临期

    “将临”即将来临,指耶稣的降临人间,新订《礼仪年及日历准则》第39号上说:“将临期有双重特点:它是圣诞节的准备期,纪念天主子第一次来到人间;它同时也是藉此纪念而令人想到基督末世再度来临的一个时期。因此,它是一个喜悦和热忱期待的时期。”将临期传统的长度为四周,自将临期第一主日开始,到圣诞节前夕结束,共有四个主日。本期分为两个阶段:自

第一主日开始至12月16日为第一阶段,其礼仪强调将临期的末世特点,促使信友们期望基督的第二次来临;自12月17号至24日为第二阶段,每日弥撒及日课专用经文直接地准备信友们庆祝圣诞节。弥撒经文中新编的二式“颂谢词各表达了此两阶段的特色。将临期的祭服取用紫色,弥撒中不唱”荣福颂“。
                                                摘自《天主教礼仪问答》

承  诺

    我和我的祝福是天空的星辰,你或许从不留意我。而我却坚守上主的安排,守候着对你的承诺。我知道,你喜欢朝阳如火,你喜欢繁花似锦。我注定在你目光不愿触及的黑夜闪烁,但我依然守候着对你不变的承诺。我知道,你期待着那个日子,你满心欢喜的期待着那一天。你可知道?那一,你沉浸在回归的喜天悦

中时,我已奉上主之命悄然陨落。人世之路,终归坎坷,当你心灵的暗夜来临时,请记得,我在遥远的天际已把你的忧虑对天主诉说。依然在天空沉默,依然把祝福向你撒播。不要你的注目,惟愿悄然带给你无尽的快乐!

                          ——山东济南·文萱

期盼之时

 

    走进将临期,期盼之情油然而生。怎能不期盼。期盼——救主的诞生?为整个人类带来天国的喜讯和救恩不禁然回想起曾经的犹太民族。他们有着长达四千年地刻骨铭心的期待经历。流亡的生活受尽歧视和侮辱,在被奴役、被欺压中,他们更加地迫不及待地期盼着天主预许的救世主的来临。发出声声感人的哀祷:"苍天啊,请洒下甘露;望云端降下正义;大地啊,请裂开,产生救主"。(依:45:8)  
    虽然,我们今天不必再那样痛苦不堪地期待。但驻足将临期期盼的日子。让我们放慢生活的脚步,放飞停滞已久的思绪:难道我们不需要主耶稣吗?世界又怎能没有主的眷顾!满怀着期盼之心与世界一同期待,期待着耶稣的降来。  
    期盼之时,敞开心怀,满怀热忱,让生活的每个节拍里都洋溢着我们的爱心与关怀,与教会一同献上我们虔诚的祈祷与忏悔,为耶稣圣婴准备一个温馨、舒适的心床。
                                                   ——山西省·申虎英修女 

编者的话

    礼仪在教会中占有重要地位,每当我们参与圣教礼仪时,通过有形可见的礼仪,再度体验基督以自己的死亡与复活所带来的救恩,并真实地感受到基督的临在。
    为了帮助兄弟姐妹们深刻领会圣教礼仪的精髓与内涵,使我们的灵性生活有一个质的飞跃,故此本报新增设了该版面,这就是本报全体编排人员的初衷和目的,并真诚希望得到关心本报的广大神长教友们的稿源支持。

世界主教会议:千全体天主子民(文)书

圣体圣事:世界和平生活的食粮